Here's an article of Esquel, for problems of layout, you can find images that are not present here in its original
http://www.scribd.com/doc/20318231/Multiverso-struttura-eSQueL
This article is inspired, once again, by an interesting discussion took place on a News Group (it.discussioni.misteri - usenet hierarchy), created by a user's post Jasmine and referred to an article that appeared on "The Science" in February 2008 entitled "The aliens are among us?"
The article mentions the possible existence on earth, forms of life profoundly different those who know, perhaps based on a left-handed rather than right-handed DNA, or on different amino acids, or even on different atoms (eg.: arsenic instead of phosphorus). Forms which, because of their deep differences, not come into immediate competition with the life we \u200b\u200bknow.
In essence, what the article describes is what is called "shadow-life." That is a form of life (organic) very difficult to detect because of the characteristics that would (or draws) from its architecture. For this reason, the life-shadow there (or any) around us that we can not see it.
You arrive at the definition of life-shadow starting from the fact della possibile esistenza di cellule troppo piccole per ospitare ribosomi1. In particolare, l’articolo cita un lavoro di Robert Folk (Università del Texas) che nel 1990 evidenziò l’esistenza di minuscoli oggetti sferoidali e ovoidali nelle rocce sedimentarie presenti nelle sorgenti calde di Viterbo. L’idea suggerita da Folk fu quella di “nanobatteri” fossili, resti calcificati di organismi così piccoli da misurare non più di 30 nanometri. Strutture analoghe sono state scoperte in campioni di roccia provenienti dai fondali oceanici australiani.
Ora, il fatto che tali strutture possano derivare o meno da processi biologici è aspramente controverso. Tuttavia, se così fosse ci troveremmo davanti cell-free ribosomes, ie biological machines capable of synthesizing proteins in unknown ways.
So far this article, along with Jasmine questions posed to herself and to the discussion group, led me to the following considerations.
We think of these forms of life-size shadow as a hypostasis of the seven sleepers?
This universe when "choosing" to exist in four dimensions and makes the case that other sects, from the first moment, are not manifeste2. However, for some reason, their echo in
might somehow persist and cause life-shadow. Pushing the speculation a little further, we might guess life-shadow as a reflection of the proximity of other universes that, unlike ours, are built on a different size from the four we know. A kind of reflex sympathetic, determined by the "response" of one or more dimensions to the dormant "pressure" of the sisters and staff in the adjoining universes, all thanks to what we might call a psycho-gravitational effect.
In this case, Jasmine objected that, having to bring in other dimensions, this should also be carried for life as we know it because, after all, known life and life-shadow would consist of the same elements of the Periodic Table
legitimate objection, but, at least probably being overcome. If life began as a shadow reflection of the size of dormant, it will use some elements of the Periodic Table to build though, of course, be wrong. What could be this way is impossible to know because we have no information on the 'engine' that generates it (if it exists in power).
Try, then, to think about 'trying' to hold DNA in a 5, 6 ... 11 dimensions. An attempt will fail or, at best, to create a body with no competitive chance. This may explain the absence of the ribosome in the microorganisms studied by Folk.
even need to be able thinking about how to organize a virtual thing (and the state of our knowledge) completely impossible to make because, staying in a case, the size sleeper would somehow feel his presence. They are in power, so it may be assumed that, in a way unknown, generate some kind of consequence. One of those consequences could be life-shadow. Physical matter that called for so bizarre, it reacts in ways equally bizarre, but without the possibility of evolutionary point of view.
In substance and in terms of life-shade (if it exists), I would say that organic life must
talk until we are in of our universe (or, in any event, a universe in 4 dimensions). However, if I have to think about life in a universe that has more than four dimensions that I doubt we could call it organic (in the specific sense of physics). Rather, I am inclined to think that with the increase in component size on what we mean by being shifted to a different level and essentially psychic, particularly without the limits imposed by physical laws. Those same laws that prevent life-shadow to develop advanced forms.
At this point, however, Jasmine moves further and very interesting objection: if the size sleeper affect organic life, why not do the same in altri ambiti?
Allora, mi chiedo: è vero che non lo fanno? In altre parole: l'intera vita psichica così come la conosciamo potrebbe essere uno di questi effetti?
Il punto mi dà il destro per cercare di formulare, alla luce della IM-Teoria, un’ipotesi su quella che potrebbe essere la struttura del Multiverso.
La IM-Teoria considera il Multiverso nella sua dimensione psichica e, a tal proposito, lo divide in quattro ambiti psichici (IP, IC, IU e IM). Ora, il Multiverso, inteso fisicamente e in ipotesi, è un’entità certamente molto grande. Tuttavia, non è infinito. Possiamo inferire ciò dalla qualità finita della creazione entro la quale we live. That is, our universe is a very big subject, but also not infinite This is a given rather than consolidated in modern physics, since there is evidence that suggests that the universe had a beginning (Big Bang). Hawking, in his essay "From big bang to the hole blacks. Brief History of Time ", takes a curious trial arguing that if the universe had always existed, the light inside would have been able to travel for an infinite time, because there is no darkness because light is everywhere. Now if the Big Bang was the event that produced the birth of all creations may exist, it is clear that even these, however great e strane possano apparire, avranno una dimensione finita. Nel complesso, l’intero Multiverso, se inteso come somma di tutte le eventuali creazioni esistenti, è pensabile a sua volta come oggetto finito.
Ora, se il Multiverso è un oggetto finito, il numero delle creazioni che lo compongono dovrà essere finito. La domanda, a questo punto, è: quante sono le creazioni? Anzitutto, Se ammettiamo la possibilità che esistano altre creazioni, avanziamo l’ipotesi che queste siano basate su combinazioni di dimensioni diverse dalle quattro che costituiscono la nostra (sembra necessario optare per combinazioni semplici giacché due creazioni con eguali dimensioni occuperebbe lo stesso spazio-tempo e ciò clearly impossible). So, let's check the numbers by their hypothetical combinatorics of the 11 expected size from M-Theory (the four other most of our universe 7 unknown, although mathematically provided). For our calculation we use, so simple combinations based on the following axioms:
The 11 dimensions are identified by the first 11 letters of the Anglo-Saxon
elements (dimensions) of the combinations may not repeat itself, it follows that the combination does not AAB is a valid group;
The combination group did not differ in the order of the elements, it follows that ABC and BCA are the same combination.
combinations, therefore, calcolate in base a Cnk= n/k=n!/k!(n-k)! dove n è il numero complessivo delle dimensioni e k il numero di dimensioni relative ad una specifica gerarchia dimensionale.
Sulla scorta delle regole appena esposte possiamo disegnare la seguente tabella:
| Gerarchia dimensionale | Numero dimensioni | Numero delle creazioni | Gruppi dimensionali |
| XI | 1 | 11 | A, B ... |
| X | 2 | 55 | AB, AC ... |
| IX | 3 | 165 | ABC, ABD ... |
| VIII | 4 | 330 | ABCD, ABCE ... |
| VII | 5 | 462 | ABCDE, ABCDF ... |
| VI | 6 | 462 | ABCDEF, ABCDEG ... |
| V | 7 | 330 | ABCDEFG, ABCDEFH ... |
| IV | 8 | 165 | ABCDEFGH, ABCDEFGI ... |
| III | 9 | 55 | ABCDEFGHI, ABCDEFGHJ ... |
| II | 10 | 11 | ABCDEFGHIJ, ABCDEFGHIK ... |
| I | 11 | 1 | ABCDEFGHIJK |
Totale 2047 possibili creazioni, dove l'unica a 11 dimensioni potrebbe essere quella che contiene tutte le altre. In sostanza, potrebbe essere Dio.
Ora, usando i valori relativi al numero delle creazioni possibili per ciascun gruppo di dimensioni (quale che sia) è possibile costruire la seguente curva “a campana” (Gauss-like)
Per la verità, il grafico include una dimensione in più (zero). C’è un motivo per questo.
Abbiamo visto che il totale delle creazioni possibili è 2047. Tuttavia, considerando l'unica creazione a 11 dimensioni come 'contenitore' delle altre, tale container will have to set an upper limit (setting to 11 dimensions) and bottom (setting to 0 size, in fact).
Therefore, adding a building (for zero size) in the top of the Gauss-like, the sum rises to 2048 (which, however, is very interesting number since its division for 2 returns 1 repeated 11 times ... I know, not is by no means rigorous, but it is very nice).
Now, to move on a psychic level, and following the IM-theory, each of these creations, if any, would have its own UI (universal unconscious) and all the UI to be contained in the IM (Multiversal Unconscious) which clearly coincides with the IU della creazione a 11 dimensioni.
Bene, adesso abbiamo il Multiverso un po’ meglio definito, ossia un oggetto fantasticamente grande composto da 2048 creazioni. Potremmo addirittura farne un disegno. Niente di rigoroso, s’intende. Solo un escamotage grafico che aiuti la mente a visualizzare qualcosa di così sconfinato e possente.
L’immagine è una rappresentazione mandalica del Multiverso. Il puntino nero che vedete al centro è l’unica creazione a zero dimensioni, mentre il cerchio esterno è l’unica creazione ad 11 dimensioni … Dio. Nel mezzo le altre gerarchie dimensionali disegnate come stelle ciascuna con un numero di raggi pari al numero di creazioni previsto (ogni raggio rappresenta una creazione).
Ora, non è un caso se l’immagine3 sembra ‘fondere’ le gerarchie contigue in modo che, ad esempio, le 11 creazioni ad 1 dimensione si legano alle 55 creazioni a 2 dimensioni e così via. In realtà, l’effetto è voluto proprio per sottolineare la possibilità (ricordiamo sempre che siamo in puro ambito ipotetico) che fra le diverse gerarchie dimensionali, a mente di quanto assunto nell’IM-Teoria, sia possibile una comunicazione di carattere psichico. In altre parole, proprio lo psico-network ipotizzato nella IM-Teoria potrebbe fornire il canale, oltre che per lo ‘spostamento’ di singole consapevolezze all’interno del Multiverso, anche per una comunicazione costante, di fondo, attraverso la quale le diverse gerarchie si influenzerebbero reciprocamente, magari generando fenomeni come ciò che è stato definito vita-ombra.
Va da sé che aggettivazioni quali ‘contiguità’ e ‘lontananza’ debbano essere intese per quel che sono, ossia semplificazioni probabilmente del tutto inidonee a descrivere qualcosa che è difficile anche solo immaginare. Tuttavia è pur vero che se facessimo riferimento, ad esempio, allo stato vibrazionale della materia quale metro per determinare la posizione assoluta di ciascuna gerarchia dimensionale all’interno del Multiverso, allora lemmi quali contiguità e lontananza un senso potrebbero it well.
back to mind a passage in the Pistis Sophia: "The mystery that is beyond the world, the one for whom are all things, it's all evolution, and each involution. It projects all emanations and all things in them. Because of it there are mysteries and all their regions. "4
The passage evokes what I call" psycho-gravitational effect. " At present, only a definition to be filled with meaning. What, if any, the psycho-gravitation? We might think of it as a force resulting from the mass of any psychic body and through which it is able to act on mental masses (vibrationally) contiguous? In essence, pertains only to the mind or awareness embodied all matter? If the subject in a setting with more than 4 dimensions changes its nature rises to an existence only psychological, it is reasonable to think that even here, in our universe, any body has a psychic component of its own? After all, there are many reports of projectors astral psychic environments that tell of reproducing "almost" accurately known physical environments (their home, for example). And yet, what may be near the concept of psycho-gravity to that of psychic power? Perhaps the two areas can be identified by the presence or absence of a will agent?
If the entire Multiverse is a manifestation of the One, then it would seem logical to infer that every part of it occurs on the basis of that principle, the very same "brick" 5 that, depending on the scope size to which it belongs, it gives rise to the 'whole architecture. Very dynamic as a brick but were still equal to itself, regardless of the setting in which it exists, would be able to adapt their behavior depending on the vibrational level in which it is located. But this (I wonder physicists) do not seem to do this already when the electrons behave sometimes as a field, others like a wave?
For those who do if he had not noticed, We are full monadology. In it, the "monad" is an essential being. In particular, Leibniz thought the monad as a sort of "spiritual atom, an indivisible entity, totally independent and able to reflect the entire universe ... just what we were assuming. In contrast, however, the German philosopher today maybe we can transcend the concept of immanence of God can, that is, try watching the Multiverse with eyes more disenchanted, more or less absolute masters without which account for our speculations.
Now, the assumptions put forward and pose many more questions. So, I'd be really grateful to anyone who wanted, dopo aver letto queste poche considerazioni e posto che molti occhi vedono meglio di due, pormi questioni specifiche inviandole a questa mail: sprants@libero.it
L’intento, nemmeno troppo celato, è quello di giungere ad una descrizione/comprensione del Multiverso slegata il più possibile da pregiudizi ideologici e religiosi.
Per come le vedo io, ciò che rende le religioni (tutte) così “asfissianti” è il fatto che esse derivano da una rivelazione ottenuta da uno o più individui in un particolare momento della loro esistenza. Ciò comporta una sudditanza continua del messaggio alla fonte che lo ha prodotto e, di conseguenza, una deriva dogmatica che non lascia spazio ad alcuna libertà intellettuale. Sono del parere che non sia mai esistito un vero tentativo per indagare in modo distaccato l’essenza e la struttura delle dimensioni superiori. Nemmeno la filosofia occidentale nella sua descrizione del mondo si è mai veramente sottratta all’ingombrante presenza di Dio e, quando a cercato di farlo, è caduta in un razionalismo goffo, ancor più asfissiante e dogmatico di quello religioso. Probabilmente, solo lo sciamanesimo, con il suo manifestarsi strettamente individuale, può in qualche modo chiamarsi fuori da quest’impasse anche se, poi, paga il prezzo più alto proprio al suo estremo individualismo, occultando la conoscenza ottenuta dal singolo dietro la ferrea legge del prescelto che dovrà raccogliere l’eredità del maestro (eh … chissà perché, poi, c’è questa legge).
Quel che propongo, infine, è un approccio spassionato e razionale al mistero che permetta alla nostra mente di riconoscere l’assurdità dei limiti che si è auto-imposta perché, se il Multiverso esiste, allora io credo che attenda solo d’essere compreso dall’uomo e credo che noi lo si possa fare.
Basta non averne paura.
eSQueL
BIBLIOGRAFIA
Riv. “Le Scienze” - Febbraio 2008 - articolo: “Gli alieni sono fra noi?” A firma di Paul Davies
Stephen Hawking - “Dal big bang ai buchi neri. Breve storia del tempo” BUR Biblioteca Univ. Rizzoli.
eSQeuL - IM-TEORIA, Teoria dell’Inconscio Multiversale. Scaricabile qui:
http://semiasse.altervista.org/portal/html/modules.php?op=modload&name=News&file=index&catid=&topic=8
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